更新：2026-02-10 14:28:10
类型：古魔
特征：无首，持盾戈立于山巅
属性：鬼
特点：他是夏的军人，被成汤所杀
南疆10万大山旳密林之中常有旅人不幸遇难,尸体被沼气,瘴气,戾气所染,经历百年则成夏耕尸,这来无穷祸害。
夏耕本是夏朝末代君主夏桀麾下的将领，奉命驻守章山。商汤起兵讨伐夏桀之际，夏耕不幸被斩去头颅。然而他的魂魄并未消散，一路逃至巫山，化为“夏耕尸”。尽管没了头颅，他仍执着戈盾，始终如一地坚守职责，护卫着巫山一带。
疆良
类型：古神
特征：口中衔蛇，手中操蛇，头象虎，身象人，四只蹄，小腿很长
属性：天
特点：无
居住在十里坡的神兽白虎疆良，生得虎面人身，与青龙、朱雀、玄武并称为中州四宿。作为百兽之长，疆良在传说中拥有令天地变色的力量，故而赢得“兽中战神”与“杀戮之神”的称号，同时它也是西方天界的象征。另有传说提及，疆良本是身形巨大的老虎，背上驮着大山，虽常故作丑恶模样，实则性情友善；它食量惊人，堪比饕餮，而在古代，疆良的出现被视为沧海桑田的前兆。
夔
类型：古神兽
特征：青灰色身子，头上无角，只有一条腿，身上光彩夺目
属性：牛
特点：黄帝以它的皮作鼓，用骨作鼓槌，能增长士气，威镇群敌
远古时期，在东海的流波山上诞生了一种神兽。它身形如牛，通体呈灰色，头上没有犄角，唯独生有一只脚。每当它现身之际，天地间便会掀起狂风、降下暴雨。它的躯体还闪烁着明亮的光辉，仿佛日月光华交相辉映，而它发出的吼声，更是像惊雷一般震耳欲聋。后来，黄帝捕获了这只神兽，用它的皮革制作成鼓，又以雷兽的骨头作为鼓槌。敲击这面鼓时，鼓声能传遍五百里之遥，强大的声威震慑了整个天下。
夔和天地一同诞生，世间总共只有三只。前面提到的是第一只，第二只被秦始皇杀害。不过秦始皇没有黄帝那样的功绩，因此用这只夔的皮制成的鼓，也就没那么神奇了。
延维
类型：古神
特征：人头蛇身，长如车辕，左右各有一个头，穿紫衣，戴红帽
属性：无
特点：吃掉它可以称霸天下
苗民所崇拜的神，是人首蛇身的模样，此神尾巴修长，身着紫色衣裳，左右两侧还各有一个戴着毡帽的头，人们称其为“延维”。传说若能吃到它的肉，便能称霸天下。郭璞据此注解道，齐桓公只是见到了延维，所以只能称霸诸侯。
这里所说的延维，指的就是伏羲与女娲。伏羲氏的身世来历，更是笼罩着浓厚的神话色彩。传说在遥远的上古时期，有一片人间乐土名为华胥国，伏羲的母亲有一天前往雷泽游玩，不慎踏入了雷神留下的巨大脚印，由此感应受孕，后来便生下了伏羲。据《海内东经》的记载，雷神的模样是人首龙身。而龙与蛇的身形颇为相似，因此伏羲的形象自然也呈现出与之相近的形态。
计蒙
类型：古神
特征：很强壮，人身龙头
属性：雷
特点：行动时风雨并行，雷电交加
很久很久以前，整个世界被洪水淹没，大地一片汪洋，世间仅剩下一对兄妹。他们躲进一个巨大的葫芦里，用蜡仔细封住了葫芦口。这个葫芦在汹涌的洪水中漂流了不知多少日夜，也不知漂向了何方。终于有一天，洪水渐渐退去，露出了山头和树梢，葫芦恰好落在一棵大树的丫杈上。这时，一只老鹰在山头盘旋飞翔，它听到了葫芦里传来的声音，心想：“这是人种在里面啊！”于是老鹰用爪子抓起葫芦，将它放到了山顶上。如今葫芦中间细着腰，正是当年老鹰抓过的痕迹。不久，一只耗子从地下钻了出来，它也听到了葫芦里的声音，知道里面是人种，便啃起封住葫芦口的蜡，最终把蜡啃出了一个洞，葫芦里顿时透出一股光芒。计蒙兄妹俩顺着这道光芒，慢慢从葫芦里爬了出来。
计蒙在共工与帝颛顼之战中也有出场，计蒙属帝颛顼一方，击败了共工．
九凤
类型：古神
特征：九个人头，身子象凤凰
属性：天
特点：无
"九凤"所居的"大荒之中"，虽不知其确切范围，却可以肯定包括楚地在内，因为楚人之先帝颛顼，与他的九个嫔妃皆葬于此。
“九凤”所蕴含的神性，从它的名称本身就能得到印证。凤是我国古代极为尊崇的两大图腾之一，常与龙并列提及。它象征着吉祥与幸福，《山海经·南山经》中记载，丹穴之山上“有一种鸟，形状像鸡，身披五彩花纹，名字叫凤凰……它能自己唱歌跳舞，只要它出现，天下就会太平。”
综上所述，人面鸟身而九首的九凤，是楚人先祖所崇拜的一个半人半鸟的图腾形象，它是我国九头鸟形象的最早原型。
上篇文章：
细看中国古代神话中那些可怕的神兽与神灵（上）
